在很多網絡小說和自媒體文章當中，古代往往會存在一個強大的隱世家族，或者某個強大的江湖勢力。
這個家族，有可能聲名不顯，普通人根本就沒聽說過這個家族。但實際上，這個家族卻掌握了天下的命脈。從經濟到文化，方方面面的背后，都有這個家族的影子。
因為這個家族能量太大，所以每次只要這個家族愿意，都可以輕易左右天下局勢。如果他們家不高興，甚至可以輕易改朝換代。像那種拿下朝堂重臣，或者直接換一個皇帝，這種事情更是舉手之勞。
對此，我們只能說，這是完全不可能的。
實際上，在古代確實有很多那種影響力很大的家族。尤其是在魏晉南北朝時期，很多世家大族，號稱是千年不衰！這種家族不但可以左右當地的經濟和政治，在亂世的時候，還能直接組建軍隊，割據自保。
而且，這種世家大族，他們的家族歷史，往往比一個政權的歷史要長的多！就比如說歷史上的弘農楊氏，他們家族的歷史，從西漢一直延續到了隋唐。在中國古代歷史上，沒有任何一個政權，能夠比這種千年世家的歷史還長。
但即便是弘農楊氏這樣的家族，距離小說里那種左右天下局勢的‘隱世家族’，依然還是差了太遠。
至于說為什麼這種隱世家族無法存在，這其實和我們的歷史有關。準確來說，是我們的歷史上先后出過六個人，先后摧毀了這種超強家族，存在的根基。
這六個人，分別是：秦始皇、董仲舒、桑弘羊、皇甫嵩、唐太宗李世民，以及武則天。
在解釋這六位古人的功績之前，我們可以先來假設一下。假如古代存在這種超強的隱世家族，那這個家族，到底是如何影響和控制國家的呢？
首先，這個家族必須有最強大的武力！在很多武俠小說里面，某個隱世家族，個人武力超強，可以看誰不服就滅了誰。但問題是，在現實當中，肯定不存在這種超強個體。這樣一來，如果一個家族想要擁有最強大的武力，唯一的方法，就是組建最強大的軍隊。
其次，這個家族得有錢。有了足夠的財富之后，才能籠絡人心，左右國家的經濟命脈。
有了軍隊有了錢，接下來，還有四種權力至關重要。這四種權力分別是人事任命權、宗教權、文化和考試權、土地所有權。
人事任命權，可以任命國家官員，確保自己對國家的控制力。宗教權，可以從信仰上操控百姓，形成強大的力量。文化和考試權，可以直接把持社會的上升通道。土地所有權，則是可以合法的擁有古代最寶貴的生產資料。
如果在現實當中，某個隱世家族可以完全掌握這六種權力，確實可以很好的控制國家。
但問題在于，後來在漫長的歷史上，在地方家族和中央政府的相互拉扯當中，這些六種權力，基本上都被收走了。
而第一個站出來集權的人，就是秦始皇。
秦始皇在位的時候，橫掃天下，統一六國。在那場統一六國的戰爭當中，中原各地所有的家族、學派以及各種我們能叫得上名的組織，全都被秦始皇正面揍趴下了。
而從秦始皇統一天下開始，秦朝的國家軍事力量，就正面壓倒了一切。從這時候開始，此后除了那種割據亂世之外，再也沒有任何一個家族，能夠獨立擁有強大的軍事力量。
當然，在后世的歷史上，還有一種情況。那就是某個官員或者家族，通過長期的努力，架空皇帝，取得了國家軍隊的控制權。但是到了這個階段，這個人或者這個家族，注定是天下皆知，不可能再隱藏自己。
所以，從秦始皇這里開始，再也不可能有任何一個聲名不顯的家族，擁有強大的軍事力量。
同時，在掌握了最強軍事力量之后，秦始皇開始向全國范圍內，派遣中央直管官員。從這時候開始，地方政府的中上層人事任免權，也基本被中央政府收走。那些地方上的強大世家，最多只能決定基層官吏的任用，很難直接決定縣令以上官員的任免。
所以，秦始皇在世的時候，等于是把軍事權和人事任免權，全都從地方上收了上來。
而在秦始皇之后，下一個收回世家權力的人，叫做董仲舒。
提到董仲舒，大家第一反應，就是董仲舒向漢武帝提議，罷黜百家獨尊儒術，為了后世禁錮思想開了一個頭。但實際上，在罷黜百家的同時，董仲舒還向漢武帝提議，舉辦公開的‘察舉制考核’。
而在正史上，漢武帝罷黜百家，以及漢朝舉辦察舉制考核，這兩件事其實是同一年發生的。
而隨著中央政府舉辦全國范圍的考試，接下來，文化和考試權，就被漢朝政府徹底收了回來。從這時候開始，再也沒有哪個地方家族，能夠繞過朝廷，直接代表國家的文化正統。就算是孔子的后裔，也無法直接代表儒家。
而且，從漢武帝時代開始，接下來一直到東漢，漢朝的多位皇帝在位期間，都曾經對儒學進行了改革。而經過多次改革之后，漢朝已經可以修訂出自己需要的標準教材。
到了這個時候，漢朝皇帝已經可以直接決定國家的文化狀態。就算孔子復活，拿出原版的四書五經，他依然無法直接代表后世的儒家。真正能決定考什麼，怎麼考的人，還是漢朝後來的統治階層。
再之后，下一個重要人物，就是東漢末年的皇甫嵩。
或者更準確一點來說，是以皇甫嵩為首的一大堆東漢末年的將軍，包括但不限于皇甫嵩、朱儁、曹操、孫堅等人。
這幫東漢末年的將軍，除了開啟後來的三國大戰之外，他們做的影響力最大的一件事，就是鎮壓黃巾起義。
在整個中國古代的農民起義歷史上，東漢末年的黃巾起義，是一場最特殊的起義。
和當年的陳勝吳廣起義不同。陳勝吳廣造反的時候，他們是先帶著自己身邊的一些人，揭竿而起，然后不斷去拉攏周圍的窮苦百姓，壯大隊伍。而在陳勝吳廣之后，此后整個漢朝期間，多次農民起義，比如說西漢末年的呂母起義、綠林赤眉起義軍，也都是這種模式。
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